云海灵芝种植专业合作社

密云鲜灵芝种植基地

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摘要:密云鲜灵芝种植基地,密云云海灵芝种植专业合作社为您提供密云鲜灵芝种植基地,联系人:马经理,电话:13969576735、13969576735,地址:密云芝产业园区。

密云鲜灵芝种植基地
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自身免疫功能的低下或失调,是肿瘤之所以会发生并扩展的重要原因。灵芝是最佳的免疫功能调节和激活剂,它可显著提高机体的免疫功能,增强患者自身的抗癌能力。 灵芝可以通过促进白细胞介素-2的生成,通过促进单核巨噬细胞的吞噬功能、通过提升人体的造血能力尤其是白细胞的指标水平,以及通过其中某些有效成分对癌细胞的抑制作用,成为抗肿瘤、防癌以及癌症辅助治疗的优选药物。 灵芝对人体几乎没有任何毒副作用。这种无毒性的免疫活化剂的优点,恰恰是许多肿瘤化疗药物和其它免疫促进剂都不具有的。 灵芝对多种理化及生物因素引起的肝损伤有保护作用。无论在肝脏损害发生前还是发生后,服用灵芝都可保护肝脏,减轻肝损伤。灵芝能促进肝脏对药物、毒物的代谢,对于中毒性肝炎有确切的疗效。尤其是慢性肝炎,灵芝可明显消除头晕、乏力、恶心、肝区不适等症状,并可有效地改善肝功能,使各项指标趋于正常。 所以,灵芝可用于治疗慢性中毒、各类慢性肝炎、肝硬化、肝功能障碍。 动物实验和临床试验均表明,灵芝可有效地扩张冠状动脉,增加冠脉血流量,改善心肌微循环,增强心肌氧和能量的供给,因此,对心肌缺血具有保护作用,可广泛用于冠心病、心绞痛等的治疗和预防。更多精彩内容搜索公证号关注“灵芝文化”。对高血脂病患者,灵芝可明显降低血胆固醇、脂蛋白和甘油三脂,并能预防动脉粥样硬化斑块的形成。对于粥样硬化斑块已经形成者,则有降低动脉壁胆固醇含量、软化血管、防止进一步损伤的作用。并可改善局部微循环,阻止血小板聚集。这些功效对于多种类型的中风有良好的防治作用

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灵芝菌盖有一轮轮云状环纹,被称为“瑞征”或“庆云”是吉祥的象征,后演变成如意。如意的形状像长柄钩,钩头扁如贝叶,明、清两代,取如意之名,表示吉祥如意,幸福来临,“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”,以如意为器物名,取的是“吉祥如意”之寓意。 如意其柄稍曲,头为灵芝式样的云头状,尾端系有丝线穗带。质地有金、玉、翡翠、水晶、玛瑙、珊瑚、沉香木等,且雕刻有各种吉祥图案,如年年如意、万事如意、吉祥如意、平安如意、四艺如意、必定如意、四合如意等等。《指归》一书对如意的解释是:“古之爪杖也,用以搔抓,如人之意,故成指爪,柄长可三尺许,或脊背有痒,手不能到,用以搔扒如人之意。”据此,如意最早应该是一种搔痒工具。《图书集成·考工典》中记载:“如意,古人用以指画向往,或防不测,炼铁为之。” 以上两段文字都说明如意在未被使用珍贵材料制作之前,是有其实际用途的,并非繁复珍奇的陈设或馈赠品。古书中关于铁如意的逸闻很多,《晋书》中记有王敦大将军每次酒至酣畅处,常常以铁如意击唾壶慷慨放歌,壶口多因此而缺损。 在长期的形制演变过程中,如意吸收了笏板、灵芝等器物的形状特点,到宋代基本定型。宋代,如意与灵芝逐渐融合,最后成为一体。当时,灵芝造型广泛地出现在各种器皿上。宋元时期的如意纹金盘,上面的灵芝纹由八组正反“S”形组成,造型别致,方中带圆,形体丰腴,层次十分清晰。这种灵芝纹形,是由渐变的螺旋线延伸而成的,富有韵律美。

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灵芝的传统用法是将子实体切片水煎。从效果来看,这种方法浪费了很多有用的物质。而且,由于赤芝水煎液口感很苦,一般都是单独水煎。为了方便服用、利于人体吸收,现代工艺常将灵芝子实体加工成超细粉或灵芝多糖,还将孢子破壁加工成破壁孢子粉。灵芝孢子粉的药用价值和灵芝子实体相似,但它口感较淡,更容易为人们接受。 灵芝传统的食用方法为水煎取汁或泡酒饮用,但灵芝的有效成分三萜类不溶于水,多糖则不溶于酒,因此水煎、泡酒都不能完全溶解灵芝的有效成分。片剂、胶囊状的灵芝产品(固体状)经人的口腔、食道进入胃部后,需要经过胃酸作用再被肠道吸收,这会致使灵芝有效成分的损失高达40%;如果服用者的胃酸分泌情况不正常,胃蠕动能力差,吸收的速度则会减慢,那灵芝药效成分的损失比例将远不止40%。   充分发挥灵芝药用价值,还是液态灵芝效果更好   一般要取得灵芝有效的成分,发挥出灵芝理想的功效,一般需要反复煎煮灵芝10小时以上,才能把灵芝的药效成分熬煮出来,并更有利于人体吸收。。由于灵芝在煎煮技巧上十分讲究,煎煮的时间需时长,因此,很多服用灵芝的人群都未能达到预期效果。   液态灵芝萃取中灵芝有效成分可高达90%的灵芝浓缩液。灵芝浓缩液是继灵芝孢子粉、破壁灵芝孢子粉、灵芝孢子油,由高新技术新开发的第四代灵芝制品,被称为“液态灵芝”。液态灵芝一经进入口腔即被人体吸收,避免了固体灵芝通过胃吸收而损失成分(损失40%)。对灵芝中营养成分的吸收会更加充分,治疗效果也会更佳。快速吸收进入血液循环,能清新血气,改善体质,整体提高身体免疫力,恢复年轻态。

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中国道家追求长生,主张人“以生为贵”,认为“生为天地之大德”,也就是说人必须身体健康才能实现人的价值。可见“以人为本”是道家文化重要思想信念。于是积极推崇服食灵芝。可惜自然界所生灵芝资源有限,正如苏敬所言“芝自难得,纵获一二,岂得终久服耶”。道家便思考种芝,首先观察灵芝的生态习性是道家种芝艺术的着眼点。我国种芝术归功于葛洪等道家代表人物。他著有《神仙服食药方》,在《抱朴子·白篇》中记有种芝术。即说“夫菌芝者,自然而生,‘以五石木’种芝,芝生,取而服之,亦与自然芝无异俱令人长生”。 《本草纲目》中记述“方士以木积湿处,用药敷之,即生五色芝”。清代陈子在《花镜》中具体的记述了“道家种芝法,每以糯米饭捣烂,加雄黄、鹿头血、包暴干冬笋,俟冬至日,堆于土中自出,或灌入老树腐烂处,来丰富雨后,即可得各色灵芝矣”。这些种芝术在当时不能不说是古人创造的栽培灵芝的可行方法,具有一定的科学原理,为今天人工培育灵芝积累了经验。 如今,我们种植林芝的技术早已成熟,聪明的人们又逐渐将其延伸至观赏性搭配。将种植出来的灵芝,进行挑选,经人工稍加整修点缀、嫁接等,并配以山石、树桩等生态物体制成形态各异、色彩艳丽的各种灵芝盆景。 古朴清新,景象美观,使灵芝形成形神兼备,巧夺天工,姿态万千的艺术造型,又经几十道工序和特殊的技术处理,使其永久地保持了灵芝的形态和色彩,成为品位极高的艺术盆景。它是凝生态和谐于一体,集药用与欣赏于一身,深受中外人士的青睐,已经成为装点高档居室、办公室、宾馆、酒店的首选,也是馈赠、收藏的时尚佳品。

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